22/03/07 ¡BASTA! PROU! GENUG! THAT´S ENOUGH! ÇA SUFFIT ! BASTA! SUFFICIT!
De acuerdo con el cánon 961 del Código de Derecho Canónico el modo ordinario de administrar el Sacramento de la Penitencia es mediante la confesión y absolución individual. Esta doctrina además, ha quedado reafirmada en la Carta Apostólica a modo de Motu Proprio, promulgado por Juan Pablo II en la Pascua de 2002 MISERICORDIA DEI y en la Nota Explicativa del Pontificio Consejo para la Interpretación de los Textos Legislativos del 8 de noviembre de l996 sobre absolución general sin previa confesión individual.
Por lo cual, y sin más preludios y dilaciones, apelamos a la conciencia de todos los fieles y sacerdotes para que se sirvan de la siguiente dirección:
para detallar minuciosa e individualmente todo el elenco de parroquias de la Archidiócesis Metropolitana de Barcelona en España donde incumpliendo la presente normativa canónica y sacramental se conculca el derecho de los fieles a la recta administración del Sacramento de la Penitencia.
Dado en Barcelona, por imperativo de conciencia, al pie del sepulcro de San Ramón de Peñafort, Santa Iglesia Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia,22 de marzo de 2007.
PRUDENTIUS DE BARCINO
P.S. Sírvanse de estos 15 días de Cuaresma antes del Triduo Pascual, cuando las hojas informativas de la Semana Santa detallan las Celebraciones Penitenciales para acudir y hacer relación de todos los abusos en cada uno de los Arciprestazgos.
Toda la información será trasmitida con nota a la Nunciatura Apostólica de Madrid y a los diversos Dicasterios Romanos concernidos en la materia.
26 Marzo, 2007 en 8:15
Anónimo dijo…
Cero que es una buena manera de saber donde se dan las absoluciones generales aunque es difícil saberlo porque normalmente se anuncian como celebraciones penitenciales y llegados al momento de la absolución por la “falta de ministros” entonces se da la absolución general. Claro está que la falta de ministros se produce porque el rector se le olvidó avisar a los presbiteros de las parroquias vecinas. ¿Qué olvido verdad?
Pero animo a todos a que esten atentos en la menra de absolver y a que se diga como se da la absolución.
22 de marzo de 2007 12:32
Anónimo dijo…
Llevamos 30 años aguantando las absoluciones generales en las parroquias y sabemos de que pie calza cada párroco. Además estos no cambian ni que les maten: “El lobo pierde el pelo pero no el vicio”.
22 de marzo de 2007 12:57
Dulcius dijo…
Estimat Prudentius.. Em sembla molt bé començar recopilant aquesta informació, e informar a quien corresponda saberlo. Me parece bien comunicarlo a Nunciatura, pero, ¿Nunciatura no remitirá esta información a Grassus, instandole a que por su celo pastoral tenga vigilancia especial en este tema? Eso supondria llegar la carta a Barcelona, y quedarse en el cajon perdido.
No estaria del todo mal que así como se hace llegar la misiva a la avenida Pio XII, tambien hacerla llegar al tertio piano, y a la congregacion para los Obispos. Estas dos tal vez no tomarian cartas en el asunto, pero a buen y mejor recaudo caeria la información.
Lo comento des de mi mas profunda ignorancia, pero intuyendo que seria lo mejor y mas provechoso. Seguro que Nunciatura está ya cansada de cartas sobre el Arzobispado de Sistach.
Pau i bé!!
22 de marzo de 2007 13:15
Anónimo dijo…
Querido amigo: al decir “dicasterios romanos” concernidos en la materia,se entienden las Congregaciones para el Culto y la Disciplina de los Sacramentos,la de Obispos, la del Clero, la Penitenciaria Apostólica y si me apuras la de la Doctrina de la Fe.
22 de marzo de 2007 13:23
Anónimo dijo…
…antiguamente llamada Santo Oficio o Inquisición,por cierto.
22 de marzo de 2007 13:24
Dulcius dijo…
Quien habla de dicasterios romanos anonimo? Si a mi te refieres hablo de Congregación, y se bien a cual atañe este tema. Evidentemente con tu eterna mirada al pasado dices bien quien eres. Eternamente mirando lo que fue, para escusar lo que sois.
22 de marzo de 2007 16:03
Silveri Garrell dijo…
Una vez en mis múltiples discusiones en los foros religiosos, me discutia con un famoso padre predicador italiano que por cierto es autor de 90 libros de espiritualidad del cual no voy a dar su nombre. El tema que discutíamos era la confesión frecuente la cual confesión mas que frecuente yo le quería dar a entender que más bien parecía “contínua”. Luego el me dijo que esto de “contínua” seria como el “tic, tac” del reloj, y “frecuente” sería cuando de vez en cuando el reloj hace “rinnnnggg”. Puesto yo a intentar convencerle de que confesarse frecuente no puede ser para todo el mundo, el me contestó que muy bien me convendria hacerlo puesto que como todo hombre sexuado normal bien me debía yo mirar las piernas de las féminas, lo que en pocas palabras él definía “mirar la pernera”. O sea que, la confesión frecuente se la relaciona antes que nada con el sexo, y ya vemos las palabras textuales de un padre predicador autor de 90 libros de espiritualidad. Así que ya lo sabéis queridos contertulios, no miréis piernas femeniles es pecado mortal de rompimiento con el Señor. Por algo al Sacramento de la Penitencia le han cambiado el nombre, antes era confesión para poder ser controlado por el director jefe, y ahora es “reconciliación” que supone ya volver al encuentro de Aquel con quien hemos roto la amistad solo por mirar piernas espectaculares. Ya solo falta decir que mejor sería sacarnos los ojos para no ver nada ni siquiera las mismas bellezas creadas por Dios, pues la simpre mirada “admirativa-contemplativa” ya nos pone en riesgo de romper con Dios.
22 de marzo de 2007 17:37
Anónimo dijo…
Querídisimo Prudentius, cierto es que el tema de las absoluciones colectivas no son válidas. Estoy totalmente en contra y se debe denunciar. Otro tema que a mi me preocupa, y mucho, múchísimo, es el de las ordenaciones que últimamente se estan llevando a cabo en el Seminario de Barcelona. Que te parece, no seria buen tema para un artículo exhaustivo?
22 de marzo de 2007 17:57
Anónimo dijo…
Todos necesitamos de la reconciliación con Dios y su Iglesia; por esto I. Congar. No se puede hacer broma de un sacramento tan serio como es la confesión. Cierto es que tanto por un extremo como por otro se han cometido abusos; conozco casos denunciables de las hijos de Escribanus p.e… y no todo se reuce a esta fijación en el sexto osea sexo: Dios nos ha hecho sexuados y a las criaturas y cosas bellas y esto no nos tiene que dar miedo. Ahora el hombre está como inclinado al mal y por eso necesitamos la misericordia de Dios que ha dado el poder de la llaves a su Iglesia. De acuerdo que Deus non aligatur sacramentis, que da su gracia como, cuando y donde quiere; pero la Iglesia es también dispensadora de gracia pues es Jesucristo quien valiéndose del instrumento humano (no como sustituto, sino reprensentativo)el que actúa.
FOC A LA MINA
El Cid Cabreador
22 de marzo de 2007 18:22
Anónimo dijo…
la aceptación de esta sacramento en su versión colectiva, forma parte de la revolución que se realizó en la Iglesia católica despues del concilio. Si vamos ha hacer revisionismo, no quedaría nada en pie. Considero peor la comunión en la mano, y como se comulga, madre mia!!! la Sagrada forma, casi como una moneda….Es extremadamente difícil volver atrás, a no ser que se dé como un hecho la escisión del catolicismo en dos Iglesias claramente diferenciadas: en la doctrina, la disciplina sacramental y la litúrgia.
22 de marzo de 2007 18:37
Marco Tulio Prudentius dijo…
Gracias por la repuesta que está teniendo esta iniciativa. Gracias a todos los que estais enviandonos los datos que pedimos. Ánimo, nos falta alguna zona. Ojalá sea porque no se celebran estas aberraciones…
22 de marzo de 2007 20:29
Silveri Garrell dijo…
Sobre la Comunión en la mano o en la boca, podríamos discurrir lo que quisíeramos pero el punto más importante que la Iglesia debería tener en cuenta és “a quien” entrega la Sagrada Forma para que sea comida. En la primera misa todos se conocian y a pesar de éllo había un traidor entre los doce. Pero en una iglesia donde se concentran un centenar de comulgantes, estos pueden tener acceso a comer las hostias como si de un convite-ágape-invitación se tratara. Algunos pueden comulgar con la mano otros con la boca según las normas romanas actuales, pero si en vez de hostias se repartieran billetes de 50 euros a bien seguro que los repartidores tendrian cura de identificar al recibidor de tan preciado premio monetario: la vida que hace, donde duerme, en que trabaja, que problemas tiene… Y con estos datos rellenarian un ficha de identificación. Pero no, cientos de comulgantes de quien sabe donde se reunen cada domingo alrededor de la Eucaristia para comer del Convite sin que les sea revisada su ficha de cristiano assiduo a voluntariado y de una vida no pecadora pública. A bien seguro que muchos políticos y empresarios no pasarian el examen, los primeros porque aprueban el aborto y los segundos porque se enbolsan explotando a los pobres. A bien seguro, tambien, que la Eucaristia vale infinitamente más que un billete de 50 euros, y por la forma que la regalan a doquier no se ve que tomen ni las mínimas precauciones como quien regala dinero. Ahí va esa, tomad castaña…
22 de marzo de 2007 21:24
Anónimo dijo…
Apreciado Silveri: El otro día te dije que el progresismo gerundense te había inocuado su virus. Me retracto de esa afirmación. Corrijo: aún tienes el “sensus fidei” del buen pueblo cristiano.Haces un examen de gran lógica y sentido común.Y además se ve que hablas con conocimiento de causa. Yo sigo rezando mucho por ti. Es cierto que creo que te han mareado mucho. Pero creo(y lo afirmé en esa otra y muchas otras ocasiones) que te mueves por recta intención.Mañana te encomendaré en la Santa Misa.
22 de marzo de 2007 22:39
Anónimo dijo…
Anónimo de las 17.57: Desde el anonimato si quieres,háblanos sobre esas ordenaciones y dinos a que te refieres. No se realmente de qué hablas. Pero puede ser interesante…
22 de marzo de 2007 22:43
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22 de marzo de 2007 23:44